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Minerva School

Heidegger behauptet, dass die westliche Philosophie in der Tradition des deutschen Idealismus endet, ja sogar scheitert. In The Culmination untersucht Robert B. Pippin die Implikationen dieser Behauptung durch eine Anlayse von Heideggers Kritik an Hegel und Kant. Pippin zeigt, dass Heideggers Grundanliegen darin bestand, die Sinnquellen des menschlichen Lebens zu bestimmen, insbesondere jene, die durch die Konzentration der westlichen Philosophie auf die Vernunft verdunkelt wurden. The Culmination bietet uns eine neue Interpretation von Heidegger, dem Deutschen Idealismus und dem Schicksal des westlichen Rationalismus dar. Im Rahme des Buchsymposiums des CPKP werden wir Robert Pippins Buchmanuskript kritisch diskutieren.

Mit Sabina Bremner, Anton Ford, Eli Friedlander, Matthias Haase, Alec Hinshelwood, Thomas Khurana, Karen Ng, Christoph Schuringa, Michael Thompson, Lea Ypi und anderen.

IIn ihrem CPKP Talk wird Zhang Shuangli die Beziehung zwischen Hegelschem Marxismus und marxistischem Hegelianismus untersuchen. In Bezug auf den „Hegelschen Marxismus“ wird sie von der Rekonstruktion von Georg Lukacs‘ in Geschichte und Klassenbewusstsein ausgehen und dann untersuchen, wie dieser Rahmen in der Frankfurter Kritischen Theorie (insbesondere bei Horkheimer, Adorno, Habermas und Honneth) sowie bei […]

In den letzten Jahren hat es eine Welle durchdachter Antworten auf den wissenschaftlichen Naturalismus und „liberalere“ Varianten des Naturalismus gegeben: Ein Überblick über die Literatur zeigt, dass es kantische, hegelianische, klassisch-pragmatistische, neo-pragmatistische, pluralistisch-realistische, spätwittgensteinianische und kritische Vorschläge zum Verhältnis von Natur und Normativität und der Beziehung zwischen Philosophie und Naturwissenschaften gegeben hat. Es fällt aber schwer die Vielzahl dieser möglichen Antworten zu überschauen und in einem kohärenten Bild zu vereinen. Ziel dieser Tagung ist es daher, Vertreter:innen aus einer Reihe dieser verschiedenen Lager zusammenzubringen, deren Interesse an diesem Thema letztlich darauf gerichtet ist, die tiefere Bedeutung der Naturalismusdebatte für das menschliche Leben selbst kritisch zu reflektieren.

Wird Material als ästhetische Kategorie verstanden, so bezeichnet es den Stoff, woran sich künstlerische Gestaltung betätigt. Die Kategorie des Materials bestimmt, woraus Kunstwerke gemacht sind. Spätestens seit der Moderne ist aber die Frage, was sich als künstlerisches Material eignet und wodurch es sich als solches qualifiziert, selbst zur Aushandlung künstlerischer Tätigkeit geworden. Die Kunst bewegt […]

POLITIK DER ANFÄNGE In einer Zeit, in der die politischen Kämpfe um Klimawandel, Ausbeutung, Neokolonialismus, Patriarchat und Rassismus zunehmen, welche Rolle kann Arendts Politik der Anfänge spielen? Arendt ist als eine der wichtigsten Theoretikerinnen der Politik, der Freiheit und des Urteils gefeiert worden. Doch sie ist auch in Frage gestellt worden, wenn es um ihr […]

Vortrag unseres Senior Humboldt Fellows Anton Ford (University of Chicago) zu Thema „The Question What to Do?“ mit anschließendem Weinempfang.

Mit Moran Godess-Riccitelli, Johannes Haag, Naveh Frumer, Benjamin Pollock, Thomas Khurana, Paul Franks, Gilad Nir, James Conant

Wir leben in einer Zeit vergangener Revolutionen und gescheiterter Befreiungsversuche. Zugleich – oder gerade deshalb – können die Begriffe der Befreiung und der Revolution ein politisches Potential für unsere Gegenwart behalten. Aber wie genau sollen wir das Verhältnis von Revolution und Befreiung verstehen? Kann wahrhafte Befreiung durch eine Revolution allein schon verwirklicht werden? Und umgekehrt: […]

Im Rahmen dieses Workshops werden wir Christoph Menkes Buch „Theorie der Befreiung“ mit ihm diskutieren. Menke zufolge sind Freiheit und Herrschaft unauflöslich ineinander verstrickt, und Befreiung ist nicht die Vorgeschichte der Freiheit, sondern ihre Vollzugsweise. Dies veranschaulichen zwei exemplarische Befreiungsnarrative: die Exodus-Erzählung aus dem 2. Buch Mose und die Geschichte von Walter White in der Fernsehserie Breaking Bad.

Diese internationale Konferenz entfaltet das „Anthropozän“ als philosophisches Problem. Sie zielt darauf, zu zeigen, inwiefern die gegenwärtigen Entwicklungen unser philosophisches Selbstverständnis herausfordern und lotet aus, auf welche Weise wir dieses transformieren müssen. Dazu gehört nicht zuletzt eine neue Konzeption des Politischen: eine Politik der Natur. Mit Andreas Malm, Christoph Menke, Rupert Read, Oxana Timofeeva, Slavoj Žižek u.a.

Die FINES HOMINIS LECTURE 2022 wird von Prof. Andrea Kern (Leipzig) gehalten. Die Vortrag fragt danach, was es heißt, das Leben eines „Ich“ zu führen. Im Anschluss an Hegel entwickelt er eine Konzeption selbstbewusster Lebensform, nach der die Realität einer solchen Lebensform in jedem Moment des Denkens auf dem Spiel steht. Das bedeutet, dass der Begriff des menschlichen Wesens nicht der Begriff von etwas Endlichem, sondern von etwas „Absolutem“ ist.

Was bedeutet es, wenn man behauptet, dass der menschliche Geist nur auf der Grundlage seiner Naturgeschichte verstanden werden kann? Es ist eine gängige Vorstellung, dass das Projekt einer solchen Naturgeschichte auf eine reduktive Erklärung abzielt. Der Workshop untersucht Kant und die postkantianische Tradition, um eine andere Vorstellung von Naturgeschichte zu erkunden.

Kaum ein Gedanke ist bestimmender für die Kantische und post-Kantische Tradition als die Idee der Einheit von Freiheit und Gesetz. An entscheidenden Stellen artikuliert eben diese Tradition aber zugleich die Gegenidee: dass die Wirklichkeit der Autonomie in menschlichen Wesen eine Freiheit von und sogar gegen das Gesetz erfordert. Worin besteht die Beziehung dieser beiden Ideen und wie lassen sie sich miteinander vereinbaren?

Was steht auf dem Spiel im Streit im Streit zwischen einer phänomenologischen und einer logischen Erschließung des Lebens? In diesem Vortrag wird Robert Pippin Heideggers Behauptung verteidigen, dass Hegel die ursprüngliche Verfügbarkeit der Unterscheidung von Leben und Nichtleben in der menschlichen Erfahrung verfehlt.

Was ist die Bedeutung der philosophischen Anthropologie für die Kritische Theorie? Der Workshop diskutiert die Kritik der Philosophischen Anthropologie in der Kritischen Theorie und fragt zugleich nach der impliziten Konzeption einer dialektischen Anthropologie, auf die sich die Kritische Theorie selbst stützt.