Dr. Emmanuel Nakamura

Forschungsprojekt

Die Negativität der zweiten Natur und die Dynamik des Marktes

Meine Forschung verfolgt drei Ziele: (1) Indem ich von Hegels Philosophie des subjektiven Geistes ausgehe und dabei zeitgenössische Interpretationen von Hegels Begriff der zweiten Natur problematisiere, möchte ich zeigen, dass dieser Begriff der zweiten Natur nicht nur die konstruktive Dimension des Werdens der Freiheit, sondern auch eine destruktive Dimension besitzt, insofern zweite Natur sich gegen die erste Natur oder zuvor bestehende Gewohnheiten wendet. (2) Indem ich das systematische Verhältnis zentraler Kategorien von Hegels Philosophie der Weltgeschichte rekonstruiere, will ich zeigen, dass für ihn der Begriff der zweiten Natur an sich unzureichend ist, um zu beurteilen, ob eine Situation einen Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit darstellt. Als einfache Identität von individuellem Handeln und kollektiven Normen ist die ethische Gewohnheit nur eine elementare Kategorie, die durch die Darstellung eines „ethischen Universums“ (eines Systems von Rechten und sozialen und politischen Institutionen) begründet werden muss. (3) Ausgehend von der negativen Bedeutung des Begriffs der zweiten Natur in der Kritischen Theorie und der anthropologischen Literatur über die Lebensformen indigener Völker in Südamerika möchte ich zeigen, dass der Markt ein deutliches Beispiel dafür ist, dass die Herausbildung einer zweiten Natur nicht unmittelbar die Herausbildung einer Situation mit mehr Freiheit bedeutet. Meine Hypothese ist, dass wir in einigen Fällen zu dem Schluss kommen können, dass es nicht um die Wahl zwischen einem regulierten oder nicht regulierten Markt geht, sondern dass die einfache Nichtexistenz von Marktbeziehungen eine Situation mit mehr Freiheit schafft.