Dr. Agustín Lucas Prestifilippo

Dr. Agustín Lucas Prestifilippo

Zeitraum: Mai 2026

Forschungsprojekt: „Die ewige Ironie des Gemeinwesens. Innere Natur, Sozialität und normative Gewalt bei Hegel“

Email: alprestifilippo@conicet.gov.ar

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Meine Forschung untersucht die Dialektik von Theorie und Praxis innerhalb der hegelianisch-marxistischen Tradition und konzentriert sich dabei auf die Spannung zwischen Individuum und Kollektiv. Durch eine Rekonstruktion von Theodor Adornos Denken untersuche ich, wie sein Konzept der Negativität die Hegelsche Dialektik über die Metaphysik hinaus erweitert und transformiert, insbesondere in der Ästhetik und der praktischen Philosophie. In meinem Buch El lenguaje del sufrimiento (Prometeo, 2018) plädiere ich dafür, Hegel wieder aufzugreifen, um Adornos kritisches Projekt neu zu bewerten. Derzeit bin ich wissenschaftlicher Mitarbeiter am CONICET und außerordentlicher Professor an der UBA und der UNLu, mit Forschungsaufenthalten an den Universitäten Groningen und Goethe (Frankfurt) unter führenden Wissenschaftlern der Kritischen Theorie.

Forschungsprojekt

„Die ewige Ironie des Gemeinwesens. Innere Natur, Sozialität und normative Gewalt bei Hegel“

Das Projekt soll einen Beitrag zu den laufenden philosophischen Debatten über das Verhältnis zwischen den normativen Rahmenbedingungen moderner Gesellschaften und den Prozessen der Reproduktion der menschlichen Natur leisten. Zu diesem Zweck bietet meine Forschung eine systematische Rekonstruktion zentraler ethischer und politischer Fragen in Hegels praktischer Philosophie und tritt dabei in einen Dialog mit zeitgenössischen Wissenschaftlern. Das zentrale Ziel besteht darin, Hegels Begriff der „ewigen Ironie des Gemeinen” zu untersuchen, zu analysieren und kritisch zu diskutieren, um damit die komplexe Wechselwirkung zwischen der Reproduktion und Transformation politischer Ordnungen und den Prozessen, die der inneren Natur des Individuums zugrunde liegen, zu beleuchten. Einerseits steht das Projekt im Einklang mit der Forschung, die die zeitgenössische Relevanz von Hegels Philosophie betont, insbesondere hinsichtlich der Rolle der sozialen Teilhabe in Theorien der Rationalität. Innerhalb dieses Interpretationsrahmens bietet Hegels Denken einen Weg, den für die moderne Philosophie charakteristischen egologischen Fokus zu überwinden. Seine in der Geistestheorie verwurzelte Konzeption geht davon aus, dass Akteure in den „Räumen der Vernunft“ Argumente zu Fragen von Bedeutung innerhalb spezifischer Kontexte sozialer Praxis vorbringen. Andererseits lenkt das Projekt die Aufmerksamkeit auf einen anderen Ansatz innerhalb der Hegel-Forschung – neuere Studien, die sich auf seine Naturphilosophie konzentrieren. Diese Arbeiten untersuchen die Verbindungen zwischen seinen anthropologischen Überlegungen und umfassenderen konzeptuellen Betrachtungen des Lebens und der Animalität. Während Hegel die Struktur des Geistes als Vermittlung zwischen dem „Ich” und dem „Wir” beschreibt, befasst sich die Phänomenologie auch mit dem, was der Geist als seine Voraussetzung voraussetzt: die Seele oder den „natürlichen Geist”. Obwohl beide Ansätze die Bedeutung von Hegels Philosophie für das zeitgenössische Denken unterstreichen, führen ihre unterschiedlichen Schwerpunkte oft zu einem Mangel an gegenseitiger Auseinandersetzung, wodurch die Gefahr einer künstlichen Isolierung der in Hegels umfassenderem Werk behandelten Probleme besteht. Dieses Projekt zielt darauf ab, diese Bereiche zu überbrücken, indem es die vermittelnde Rolle von Hegels Überlegungen zur normativen Gewalt untersucht.

Ausgewählte Publikationen

Monographie

El lenguaje del sufrimiento. Estética y política en la teoría social de Theodor Adorno (Buenos Aires: Prometeo, 2018).

Sammelbände

Contemporary Critical Theory and Latin America: A South North Dialogue on the Crises of the Present, ed. A. Gros, A. L. Prestifilippo, S. M. Roggerone (New York: Routledge, 2025).

Fragmentos de Jena. Escritos sobre las raíces de la filosofía clásica alemana en tiempos de indigencia, ed. N. Garnica, A. L. Prestifilippo (Madrid: Sequitur, 2024).

Artikel

“Can Democratic ´We´ Be Thought? The Politics of Negativity in Nihilistic Times”, in: Philosophies 9(2), 52, 2024. https://doi.org/10.3390/philosophies9020052.

“Perversions of Equality: Notes on Neoliberal Togetherness”, in: Critical Horizons. A Journal of Philosophy and Social Theory 25(4), 2024, 294-314. https://doi.org/10.1080/14409917.2024.2431787.

“The Becoming of Spirit. A Controversy on Social Change in Contemporary Critical Theory”, in: Verifiche. Rivista di scienze umane LII, 1, 2023, 221-245.