Diese Graduiertenkonferenz widmet sich Wittgensteins Vortrag über Ethik aus dem Jahr 1929 – seinem Inhalt, seiner Methode und seiner Beziehung zu anderen philosophischen Texten. Die Teilnehmer:innen werden die Bedeutung und den bleibenden Einfluss von Wittgensteins Text untersuchen, indem sie erforschen, wie er sich in den Schriften anderer Philosophen widerspiegelt, wiederholt, vorweggenommen oder weitergeführt wird und wie seine Thesen hinterfragt oder kritisch bewertet werden können, wenn man ihn zusammen mit verwandten Werken liest.

Das aktualisierte Programm und die Möglichkeit zur Anmeldung für die Konferenz finden Sie unter: https://loecentenary.blogspot.com/

Der Vortrag über Ethik ist ein einzigartiges Ereignis in Wittgensteins Leben und ein einzigartiger Text in seinem Nachlass. Entgegen seiner üblichen Lehrmethode bereitete Wittgenstein den Text der Vorlesung im Voraus vor, schrieb ihn auf Englisch und hielt ihn am 17. November 1929 vor einem philosophisch ungeschulten Publikum, was für ihn untypisch war.

Inhaltlich scheint der Vortrag zunächst nur eine Erweiterung oder Ausarbeitung der im Tractatus in den Absätzen nach 6.4 geäußerten Ansichten zu sein, in denen Wittgenstein bekanntlich die Möglichkeit ethischer Aussagen ablehnt und sie als unsinnig einstuft. Die Art und Weise, wie der Vortrag Wittgensteins metaethische Sichtweise artikuliert, beinhaltet jedoch mehrere neue und einzigartige Elemente, wie beispielsweise die Unterscheidung zwischen dem relativen und dem absoluten Sinn ethischer und religiöser Begriffe, die Unterscheidung zwischen dem, was durch Sprache ausgedrückt wird, und dem, was durch die Existenz von Sprache ausgedrückt wird, sowie die Idee, dass das, was durch unsere Verwendung ethischer Begriffe in ihrem absoluten Sinn ausgedrückt wird, einen „übernatürlichen Wert” hat (oder zu haben scheint). Darüber hinaus stehen im Mittelpunkt des Vortrags drei neuartige Beispiele für den ethischen oder absoluten Gebrauch der Sprache, die einen seltenen Ort der Erläuterung expliziter ethischer Inhalte in Wittgensteins Werk darstellen: die Erfahrungen des absoluten Staunens, der absoluten Sicherheit und der absoluten Schuld.

Es sind jedoch ihre Form und ihr Stil, die die Vorlesung wirklich einzigartig machen und sie deutlich von Wittgensteins Äußerungen zur Ethik in seinen früheren und späteren Werken unterscheiden. Die Vorlesung besteht aus einer Reihe von Momenten, die zusammen genommen einen Versuch Wittgensteins darstellen, seine eigene einzigartige ethische Sensibilität zu demonstrieren, oft unter Verwendung eines sehr persönlichen Tons.

Die Konferenz ist Teil des LOE Centenary Project, das sich mit einer Neubewertung von Wittgensteins Vortrag über Ethik aus dem Jahr 1929 befasst: seiner Stellung in seinem Denken über Ethik, Sprache und Bildung, seiner Bedeutung für die Wittgenstein-Forschung und seinem Einfluss auf die post-wittgensteinische Philosophie.