„Philosophisch denken ist so viel wie in Modellen denken; negative Dialektik ein Ensemble von Modellanalysen.“ So führt Theodor W. Adorno in seinem 1966 erschienenen Hauptwerk „Negative Dialektik“ ein philosophisches Programm ein, das darauf abzielt, die zwingende Gewalt des Begriffs durch das Versinken im Objekt zu überwinden. In ihrer Entfaltung durch Modelle will sich die negative Dialektik sowohl gegen ein formalistisches Denkens wenden als auch der reduktiven Vereinnahmung der Theorie durch die Praxis Widerstand leisten. In diesem Zusammenhang erfolgt auch eine Ausarbeitung der Dialektik durch die Kritik der klassischen deutschen Philosophie sowie ein zunächst paradoxer Versuch, Metaphysik durch Materialismus wiederzugewinnen. Die dichte parataktische Schreibweise macht das Lesen selbst zu einer anspruchsvollen geistigen Erfahrung, der wir in diesem Workshop gemeinsam nachgehen möchten. Nach einer einleitenden Sitzung, die dem zentralen Teil des Buches gewidmet ist, konzentrieren wir uns auf die Diskussion des dritten Teils, der aus drei Modellen besteht, die sich jeweils mit der Moralphilosophie, der Philosophie der Geschichte und der Metaphysik befassen. Das Werk ist von der Frage nach der Möglichkeit der Philosophie nach den historischen Katastrophen des 20. Jahrhunderts durchzogen. Sechzig Jahre nach seiner Veröffentlichung ist es keineswegs selbstverständlich, ob wir uns auf der Höhe der darin markierten  theoretischen und praktischen Herausforderungen bewegen. Adornos Hinweis zu Kant und Hegel aufnehmend, sollten wir uns deshalb nicht fragen, was an Adorno für die Gegenwart noch bedeutsam ist, sondern was unsere Gegenwart Adorno bedeutet.